نبذة من حياة احمد مولود الملقب عبدالرحمن ول انككو ،،ايدوعيشي،
اولا/ اسمه ،ونسبه ،ولقبه:
هو احمد مولود ،ول اجناف ،ول اعبار ،اكركذاي شراتيت كركذاي اهل جناف ،وأخواله تغدة يقول والده (بين آدابك وادكفن وكركذاي اجدودك)….
وهو ابن لعم العلامة الفقيه احمد بن الطالب محمود احميتي ايدوعيشي الحوضي
دفين في مكان يقال له،، اعوينت ول انگكو تقع بين قرية الرزام التابعة المقاطعة جكني وقرية ،،سمبورو ،،وتبعد من مكان ضريح 2كلم وتضم المقبرة الكثير من لأعيان من بينهم احد اعيان اولاد الناصر من اسرة اهل صالح ، وكذالك منت احمد زيدان تنواجيوي جدة الخذيرة منت احمد زيدان تنواجيوية.
ثانيا/طلبه للعلم وشيوخه الكبار:
لكن البعض لايمكن التخرج من احدى المخاظر دون أن يحمل معه آثار الرجل من الشعر الشعبي (غناء البظان) التي طالما قرب به من العلوم في القرآن والعقائد والفقه.
وقد اختلف الناس في اسمه رغم ان ضريح ول انككو "منقوش فبعضهم يقول اسمه محمد محمود وبعضهم يقول محمدعبدالرحمن وصحيح مانقش علي ضريحه،،احمد مولود (انككو) ايدوعيشي
وعلي كل فأسرة اهل (انگكو) من مشاهير اسر ايدوعيش وعلي جدهم سمي الموضع الشهير ،،بالرگيبة،، تغادة (انگكو)
وقد قتل جدهم عنده في المعركة التي دارت بين (ايدوعيش وأولاد امبارك)
عند التغادة سنة 1781م للميلاد
ثالثا/علو همته وتفريج الكرب المهة:
وتروى القصة الشعبية انه كان راعياً للغنم بعد ان توفي والده وهو صبي وذات يوم مرة علي خيمة وسمع امراة توقظ ولدها للمحظرة وتضرب به المثل (مانك لهي تعرف ل عرف ول انككو) فعندها عزم علي التعليم إلي مضارب قبيلة،،مسومة الكريمة،، ثم بدء في مايعرف بتدمكي ويقال انها في قطعة من خشب وهو الراعي للغنم) حتى حفظ القرآن.
وعلي كل فقبيلة،، ايدوعيش،، قبيلة علم (سلاح، والقلم)
رابعا/شخصيات العلمية الحوضية لإيدوعيشية:
ويكفي ان نذكر منهم العلامة القرآني احمد بن الطالب محمود ايدوعيشي الحوضي صاحب لإرشاد ولأخذ وهو عبارة عن احمرار ابن بري المتوفي في احد الربعين من العام الثامن اوتاسع بعد ومائتين والف 1268م
/ والعلامة الشيخ لإمام الفقيه ابوعبدالله بن عيسي بن اعمر ايدعيشي (صاحب النوافل الجلية والفوائد السنية)كان حيا عام 1072هـ وهو عام التوقيع علي ميثاق ادولحاج.
/ والعلامة محمد عبدالرحمن (احمد مولود ول(انگكو) ايدوعيشي .
والعالمة الولية التقية صاحبت الكرامات الظاهرة والكشوفات الباهرة آمنة بنت يوسف ايدوعيشية ولنا عودة بحول الله ترجمة عن محيطها لاجتماعي .
خامساً /كتابه المشهور #بنظم شواهد الرسم القرآني #بالحسانية :
فوائد والضوابط في علوم القرآن الكريم #انظر كتابه في
#المرفق وفيه #نظم لهجي حساني وهو نظم احمد مولود ول انككو ول اجناف ول اعبار اكركذاي #جنافي ايدوعيشي نسبا
المشهور #بنظم شواهد الرسم #القرآن بالحسانية
وفي المرفق شاهد قبره في مقاطعة كوبني بلدية اقليگ اهل اوچة واد ام (اطريعه) بين قريتي ول #الشداد و#الصفا
سادساً/ موروثه العلمي وكان اقلبه بالحسانية :
اسمع عنك ذالكاف الزين @إلين ال تمش عن
ربي وربكم ثنتين @وإذا أوحيت ولو أن
يشير إلي ان ربي وربكم بالفتح وردت في القران وإذا اوحيت إلي الحوارين ان ءامنوا بي وبرسولي في سورة المائدة.
فنجيناه ماقلبون @ وسمع يلل بالك مطروح
قلنا يانار اتركون @ واتل عليهم نبأ نوح
ويشير إلي أن فنجيناه وردت في ثلاثة أثمان من القران
واتل عليهم نبأه نوح في سورة يونس (فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك)
يانار كوني بردا وسلاما (في سورة لأنبياء
ياتلمادت التجقف لدام @ولل مرت خلفك تمش
ان نمن صابت لضغام @وانهن ماصابت ش
ياتلاميد المتحصلة @وفذي لغابة تفلية
لنفد متصل @ ولن اجد نقلية
ويروى انه حين رحل عن اهله من،، تكانت،، الي الحوض وقد ترك ولده في البطن ورحل في طلب العلم وجعل يقف علي محظرة وينشد
سايلكم يطفال المزة @ عن للياف ل يمال
عن ليف زرگ فوگ همزة @ فسمن موضوع يرعال
كانك سلت اطفال المزة @ عن للياف لي يمال
لقد راى فالنجم املز @ او لسوأ فل يمال
وإذا رأيتم فوگ همزة @ هو لزرگ معروفال
يشير علي لألفات التي تمال بقراءة ورش وهي ثلاث اثنتان في سورة النجم
(ماكذب الفؤاد مارأي)
(افتمارونه علي مايرى) ولقد رآه نزلة أخرى)
ثم كان عاقبة الذين اساؤوا السوأ ان كذبوا بئايات الله وكانوا بها يستهزئون)
اما في التجويد فله حول احكام النون الساكنة والتنوين)
فيهم حكم لغن حابس @لإدغام لافي يرملون
الخالص منو وناقص
لإدغام الخالص ولغن @مايحصل كون مع من
في يوم لإدغام وغنة @غيرلإدغام الناقص
في الحلق انظرهم قلنا @في زل لإدغام الخالص
غنة مع قلب الباي @ولل خلين ذاك اخفاي
فيه النون او قلب الباي @تعرا عند المدارس
ساكن مخفي يالقراي @ذاك مع محصو متمالص.
سادساً/ الخاتمة :هذا جزء من هذه شخصيات العلمية الحوضية،لإيدوعيشية .
ينبغي اعتناء الباحثين بهم لإخراجهم الساحة العلمية.
كتبه/ محمد احمد المختار ايدوعيشي#جنافي
ظهر الجمعة الحادي عشر من دي القعده 1446هجري الموافق السادس عشر مايو من عام 2025م
